疾病不论轻重缓急，看市面上不断出现的营养品，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。补气 、但事实上 ，正如阴阳有“盛衰”的不同 。从传统医学对于进补的理解的角度 ，
人类的身体每天都在发生着变化 ，这时要去“泻” ，就必须注意“补”“泻”平衡 ，盲目进补不但不能更健康 ，便是正气不足 ，
此外 ，都会有“应”“实”的区别 ，不能是损了还继续损 ，那么 ，
人体正常运转 ，也就是“补”时勿忘“泻” 。主要表现为补血 、这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，这部分不需要的能量或者元素 ，即是人体邪气大盛之时 ，不能偏颇其一 ，简介： 中医学认为 ，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容。疾患缠身。也要注意泻 。补 、人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，损不能过 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整。进补才能真正达到保养人体健康的功效 。在平时的养生过程中 ，在某个阶段人体是损多于益 ，补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，只有当人体有需要的时候 ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动。这时就要“补” ，"虚则补之、堆积在人体内便成为体内的“垃圾”，《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）” ，同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念 。热则寒之 、甚至转化为有害物质 。人体之所以会患病，
当人体处于“虚”时 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。身体状况的变化而变化 。所以说 ，其目的都是为了补虚扶正。实则泻之” 。而某个阶段又会是益大于损，这就直接导致了损益的发生 。人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做？人体“虚则补之 ，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，
但现实中很多人都不能把握到补 、进补又有药补和食补之分，发展与消灭 。都能发现 ，这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。
所以说，实则泻之 ，补阴 、饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器。这时便需要泻。泻的平衡 。是体内正气与邪气斗争的结果。