我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，课余会留出专属时间 ，一旦脚步停下 ，对学业 、“耍起”的流行 ，而是心安理得休息的底气 。这些纯粹取悦自我的事结束之后，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。坦然拥抱松弛 ，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。享受休息本就是与生俱来的权利，
休息不是奋斗的对立面
。真正的松弛感 ，而李伯清本人也表示
，在属于自己的节奏里慢慢成长。而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择，不去苛求现实回报 ，休息同样合理正当。参与学科竞赛、首要的不是沉浸式感受风景 ，构建起一个“加速的飞轮” ，就是在浪费时间”的想法
。规划实习就业 ，哪怕身心已经疲惫不堪
，面对理想目标
，找耍结合 ，也被异化为一项需要产出成果的任务。按时完成学业任务，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，评书人李伯清“耍中找钱
，
我的朋友 、才是闲暇的本真价值 。这套生活哲学更适配退休阶段 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。就连休闲娱乐，比拼综测、人们被迫不停和时间赛跑，本就对应着不同的生活节奏。
人生不同阶段 ，即便是休闲放松，“十一”长假旅行 ，脑海里仍会冒出“什么都没干 ，本质上是年轻人发出的呐喊：希望拥有一段没有目标 、在这种氛围裹挟之下，消解不必要的精神内耗 ，我们固然可以全力以赴 ，与好友随性闲逛 ，就会陷入虚度光阴的自我苛责 。躺在床上放空发呆，以耍为主”的16字诀在网络刷屏，履历储备素材；培养兴趣爱好，在拼搏和休整之间把握平衡 ，这种服务于内心感受的体验 ，也不能丢失感知生活的能力 。生活责任消极回避 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，遇到难题选择退缩逃避，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、才敢坦然享受。不追求任何现实成果 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。才允许自己停下来 。
让我们学会保持青春真实的模样 ，备考刷题 、为作业 、试着与生活建立共鸣 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，填满了大学生的日常。不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，产出定义个人价值 。整理读书笔记，
近期 ，
青春成长 ，被不少年轻人转发 ，二者需要清晰界限，在赶路和停歇之间灵活切换 ，不是放弃努力，找钱来耍 ，在奔赴理想之余 ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，视作纾解压力的精神寄托 。缺少的其实并不是休息时间 ，成长既需要向上突破的行动力，
“耍起”与躺平有着本质区分 。退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，把逃避现实当作生活常态 。心中会涌起强烈的负罪感 。则是持续性的消极摆烂 ，晒晒太阳 、不少大学生平日里认真听课 、单纯放空 、
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂，自己时常陷入一种矛盾心态：刷综艺、不必非要达成某项目标 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，青年时期则是沉淀积累 、周末外出游玩 、该完成的任务一再拖延，还要经过一番“意义审查” ，让生活保留呼吸感。用心捕捉生活细碎美好，在这种思维之下 ，是当下普遍存在的“意义焦虑”。休息调节绝不等于消极逃避 。
对不少年轻人而言 ，